صدارت

صدارت- لزوم بازنگری در مفاهیم و کاربرد حقوق بشر و لائیسیته، به مناسبت سالگرد

با توجه با فجایعی که در میهن خود، و نیز در فلسطین مشاهده می‌کنیم، امروزه بیشتر از زمان گذشته، ضرورت بازنگری در برخی مفاهیم که در سرنوشت ما شهروندان دهکده کوچک دنیا نقش‌آفرین هستند را لمس می‌کنیم. از جمله این مفاهیم کلیدی، حقوق بشر و لائیسیته هستند که سالگرد آن‌ها را پشت سر گذاشتیم. 

دهم دسامبر ۱۹۴۸ – اعلامیهٔ جهانی حقوق بشر  پیمانی است بین‌المللی که در اجلاس عمومی سازمان ملل متحد در تاریخ ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ در پاریس به تصویب رسید.  با توجه به جنایت‌های آلمان نازی در جنگ جهانی دوم،  لزوم اعلامیه‌ای که حقوق را ذاتی همه انسان‌ها می‌خواند، منجر به تدوین و تصویب و انتشار آن اعلامیه شد.

https://www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights

نهم دسامبر ۱۹۰۵ –  قانون لائیسیته به تصویب مجلس شورای فرانسه رسید. در نهم دسامبر ۲۰۰۵ ، اعلامیه جهانی لائیسیته، بر اساس سه اصل بنیادین ارائه شد:

۱-تکیه بر حقوق

۲-تفکیک دولت از نهادهای دینی

۳-نفی تبعیض

https://alisedarat.com/2005/12/09/76/

در کشورهایی که خشونت‌های سلطه‌سالاران دین‌مدعی ابعاد بیشتری داشت، لائیسیته به عنوان یک واقعه تاریخی انقلابی رخ داد. ولی در کشورهایی که دین‌سالاران سلطه‌گر، کمتر به حقوق مردم کمتر تجاوز می‌کردند، آن سامانه به مردم امکان اصلاحات در دین ادعایی قدرت‌مدران را داد و آن دین ادعایی، در یک روند دنیوی‌گرایانه، به تدریج دنیوی‌تر شد.

این روند، در کشورهای مدعی سکولاریسم، پیوسته تغییرپذیر بوده است. این تغییر‌پذیری، توسط مردم به دولت‌ها تحمیل می‌شود. سرشماری در بریتانیا (کشوری با دین رسمی مسیحیت، و با پادشاهی که رئیس کلیسای عالی هم هست، ادعای سکولاریسم هم دارد!) در  در سال ۲۰۲۱ برای اولین بار نشان داد که پیروان دین مسیحیت در انگلستان و ولز، در اقلیت قرار گرفته‌اند. 

صدارت- لزوم بازنگری در مفاهیم و کاربرد حقوق بشر و لائیسیته، به مناسبت سالگرد بیشتر بخوانید »

صدارت: ابهام در تعریف و توضیح لائیسیته و ابهام‌زدایی از آن.

بدین ترتیب، جامعه مدنی، با باور به این تعریف و توضیح مفهوم از لائیسیته عمل به آن  را از جامعه سیاسی مطالبه می‌کند. در نتیجه، احزاب و تشکیلات و افرادی که روی به قدرت و پشت به ملت دارند، و به عقاید دینی و دنیوی، بیش از دستمایه‌ای برای رسیدن به قدرت، و ماندن در قدرت، و بکار بردن قدرت برای پیش‌برد منویات قدرت نظر ندارند، به مردم شناسانده می‌شوند. مردم و هسته‌های مردمی، خشونت‌زدایی و نفی تبعیض‌های عقاید دینی و دنیوی را از جامعه سیاسی، مطالبه می‌کنند، و به دولت تحمیل می‌کنند. در چنین جامعه‌ای، با چنین شهروندانی، اگر فعالان جامعه سیاسی، از قدرت دوری نجویند و به مردم نزدیک نشوند، به زودی منزوی و حذف خواهند شد.

وقتی لائیسیته به عنوان باور به مفهومی با این تعریف و توضیح، در لایه‌های مختلف یک جامعه و ملتی به صورت افقی، و نه به صورت هرمی و دستوری از بالا به پائین، مطرح می‌گردد، اعضای جامعه و ملت، پیوسته به سمت هر چه مردمسالارتر شدن در حرکت هستند.  تدوین کردن قانون اساسی لائیک و خالی از عقاید دینی و دنیوی، و بر اساس پنج دسته حقوق، توسط اعضای چنین جامعه و ملتی، زمینه‌ساز دولتی لائیک و دموکراتیک برای تدبیر و اداره امور کشور است.

علی صدارت

صدارت: ابهام در تعریف و توضیح لائیسیته و ابهام‌زدایی از آن. بیشتر بخوانید »

صدارت: اسرائیل راهِ رفته‌ی افریقای جنوبی را رفته است! آیا درس‌های آن تجربه، آموخته می‌شوند؟

در وطن خود شاهد این واقعیت تلخ بوده‌ایم که حافظان «نظام» ولایت مطلقه، فقط خمینی و خامنه‌ای و شرکا نبوده‌اند. مسئولیت عمده را، آن دسته از مردم عادی ایران (در داخل و در خارج از کشور) که پذیرفته‌اند از جنس این رژیم بشوند، بر گرده دارند.

هرچه تعداد بیشتری از فلسطینی‌ها و سایر مردم منطقه (و از جمله و به‌خصوص ایرانیان) از جنس صهیونیست‌های متجاوز به حقوق بشوند، نه تنها وضعیت موجود ادامه پیدا خواهد کرد، بلکه بسیار بدتر از این هم خواهد شد.
آموختن درس‌های تجربه‌ی افریقای جنوبی، منحصر به اسرائیل و اسرائیلی‌ها نمی‌شود. حتی منحصر به امریکا و سایر قدرت‌های دولتی و غیر دولتی غرب هم نمی‌شود. فلسطین و فلسطینی‌ها هم باید از این رویداد مهم تاریخ معاصر، در زمان قبل و بعد از آن و نیز در زمان گذار از آن بیاموزند. ولی از همه‌ی این سوم‌شخص‌ها مهمتر، در رابطه با تجربه افریقای جنوبی، درس‌آموزی و عبرت‌گیری اول‌شخصِ من است! وظیفه من به عنوان یک شهروند دهکده کوچک دنیای قرن بیست و یکم، در رابطه با بررسی و تحلیل وقایع افریقای جنوبی و فلسطین چیست؟ تحلیل حقوقی و بررسی از منظر موازنه‌ی عدمی در این رابطه چگونه است؟ 

ولی وظیفه منِ ایرانی در این باره سنگین‌تر است! برای براندازی و گذار از ساختار دیکتاتوری، و برای استقرار و استمرار و پیشبرد مردمسالاری در وطنم، چگونه می‌توانم درس تجربه‌ی افریقای جنوبی و اسرائیل را به‌کار ببرم و بر تلاش‌های خود بیافزایم؟

صدارت: اسرائیل راهِ رفته‌ی افریقای جنوبی را رفته است! آیا درس‌های آن تجربه، آموخته می‌شوند؟ بیشتر بخوانید »

صدارت- دومین خلعِ سلاحِ داوطلبانه‌ی اتمی در تاریخِ تسلیحاتِ کشتارِ جمعیِ هسته‌ای؟ نقش من!؟  نقش ما!؟

متاسفانه برخی ایرانیان، فقط به علت مخالفت با رژیم ولایت مطلق و این واقعیت که پول‌های هنگفتی را از دارایی‌های هم‌وطنان می‌زند و به فلسطینی‌ها می‌دهد، حمایت‌های لازم از حقوق مردم فلسطین را نمی‌دهند.
دشمنِ دشمنِ من الزاما دوست من نیست!
من الزاما نباید با هر کسی که دشمن من دوستی می‌کند، دشمنی بورزم!
متاسفم که بعضی از ایرانیان، که در این برهه از اسرائیل طرفداری می‌کنند، قدر خود را نمی‌دانند و اهمیت نقش خود را در خلع سلاح اتمی خاورمیانه درک نمی‌کنند.
آیا ایرانیانی که از اسرائیل دفاع می‌کنند از حمله اسرائیل، به هر کشوری، از جمله و به‌خصوص ایران خرسند خواهند شد؟
تبعات طرفداری از اسرائیل و سایر قدرت‌ها و چشم‌پوشی از تجاوزات به حقوق، به طول عمر قدرت‌ها و سلطه‌گرانی که وضعیت امروز جهان را ساخته‌اند خواهد افزود. 
تبعات طرفداری از اصلاح‌طلبان و اصلاح‌طلبی از سال ۱۳۷۶ و به‌خصوص در جنبش «سبز» در ۱۳۸۸، و نیز تبعات طرفداری از پهلوی در این دهه‌های اخیر، به‌خصوص در جنبش ۱۴۰۱  مثال‌های ملموسی هستند که مشخص می‌کند تبعات طرفداری از اسرائیل و سایر قدرت‌ها و سلطه‌سالاران چشم‌پوشی به تجاوزهای آن‌ها به حقوق، چگونه می‌تواند در بحرانی‌تر شدن وضعیت، و حتی خطرهای غیرقابل تصور بیانجامد.

صدارت- دومین خلعِ سلاحِ داوطلبانه‌ی اتمی در تاریخِ تسلیحاتِ کشتارِ جمعیِ هسته‌ای؟ نقش من!؟  نقش ما!؟ بیشتر بخوانید »

صدارت- سرنوشت محتوم آپارتاید! شباهت‌های افریقای جنوبی و اسرائیل

پرداختن به غزه، به معنی فراموش کردن ایران نیست،

حقوق همه‌مکانی هستند!

پرداختن به آپارتاید در گذشته‌ی افریقای جنوبی، به معنی فراموش کردن ایران در این زمان نیست،

حقوق همه‌زمانی هستند!

پرداختن به حقوق سیاهپوستان افریقایی و مسلمان فلسطینی و کلیمیان اسرائیلی، به معنی فراموش کردن حقوق ایرانیان نیست،

حقوق همه‌کسانی هستند، بدون هیچ تبعیضی همه‌کسانی هستند!

…و بدین ترتیب است که همه ما می‌توانیم برای کوتاه‌تر کردن زمان رسیدن به سقوط فیزیکی رژیم ولایت مطلقه، فعال‌تر باشیم.

صدارت- سرنوشت محتوم آپارتاید! شباهت‌های افریقای جنوبی و اسرائیل بیشتر بخوانید »

صدارت- پاسخ به چند هموطن عزیز: آیا «حقوق بشری وجود نداره همه ش دروغه»؟ «ای کاش…»! نقد و نگرشی دیگر

گرچه در بحث‌های قبلی به این مطالب پرداخته‌ام، ولی در جلسه امروز از زاویه‌ی دیگری به آن می‌پردازم:

۱- در باب حقوق، تمدن بشری پذیرفته که حقوق بشر وجود دارد و دروغ نیست.

اگر منظور این باشد که در غزه و در ایران و… احقاق حقوق بشر رعایت نمی‌شوند، و به حقوق تجاوز می‌شود، با شما موافق هستم. 

۲- در مورد آرزوهایی که می‌توان در مورد ایران و منطقه داشته باشیم، «ای کاش»ها کاملا به‌جا و متاسفانه بسیار فراوان هستند. قلم پرسش‌گرِ انسان‌دوست، از مهر به انسان‌ها (در این مثال کودکان فلسطینی) آکنده است چرا که می‌گوید: «کاش آنچه از جیب من ایرانی می رفت برای تو [کودک فلسطینی] سقف و امنیت می شد» می‌داند که نظام فاسد و خشونت‌گستر حاکم بر ایران، کمترین ارزشی برای جان کودکان ایران قائل نیست، چه برسد به کودکان فلسطینی. 

ولی با اعلام این «ای کاش»ها، ضروری است راهکاری هم اندیشید. در این چاره‌جویی، لازم می‌بینم که از خود شروع کنم و این سوال را مطرح می‌کنم که: «من به سهم خود و به نوبه خود چه کاری می‌توانم انجام دهم؟ هر چقدر هم که آن کار در ظاهر به نظر کوچک بیاید» این دید، انسان پرسش‌گر را کاملا به یک دنیای دیگر می‌برد که زندگی در آن، با وجود تمام فجایع و تجاوزات به حقوق، یک زندگی بسیار لذت بخش است:

چو در دست است رودی خوش، بزن مطرب سرودی خوش—که دست افشان غزل خوانیم و پا کوبان سر اندازیم 

زدن سرودِ خوشِ کمک به انسان‌ها، شور شعف یک زندگی بسیار لذت‌بخش را به انسان ارزانی می‌کند. در این نوع زندگی، برای ساختن سرنوشت‌های خوب و خوب‌تر، هر کسی به سهم خود و به نوبه خود، دست افشان غزل ‌می‌خواند، غزل عشق و بشردوستی، و پا کوبان سر می‌اندازد.

صدارت- پاسخ به چند هموطن عزیز: آیا «حقوق بشری وجود نداره همه ش دروغه»؟ «ای کاش…»! نقد و نگرشی دیگر بیشتر بخوانید »

‎⁨تزویر رسانه‌ای-جنگِ روانی، مادرِ همه جنگ‌ها است، ولی تنها جنگی است که ما دا آن، ابزار و توانایی دفاع پیروزمندانه از خود را داریم⁩

صدارت- در جنگ اسراییل و فلسطین، من باید از کدامیک جانبداری بکنم؟

جنگ روانی مادر همه جنگ‌ها است، ولی تنها جنگی است که ما مردم در آن توانایی و وسایل دفاع پیروزمندانه را دارا هستیم!

صدارت- در جنگ اسراییل و فلسطین، من باید از کدامیک جانبداری بکنم؟ بیشتر بخوانید »

صدارت: یهود، کدام یهود؟ اسلام، کدام اسلام؟ مسیحیت، کدام مسیحیت؟ 

با باور به لائیسیته، می‌توان به خدایی باورمند بود که با خدای بی‌چاره‌ی مصباح یزدی، و هیگی، و نتانیاهو، هیج گونه کوچکترین سنخیتی ندارد. بلکه خدایی است که، بنی آدم را، همه انسان‌ها را، از یک گوهر آفریده است. فرهنگ ایرانی، بیش از هفتصد سال پیش، در اوج وحشی‌گری‌ها، و تجاوزها به حقوق، و خشونت‌های حمله‌ی مغول، مجموعه نوشته‌هایی را به تمدن بشری تقدیم کرد که در این نوشته‌ی آن، براستی گلستان بشریت و شکوفا شدن گل‌های فعالان حقوق بشر است، و چه خوش گفت:

بنی آدم اعضای یکدیگرند

که در آفرینش ز یک گوهرند

حقوق، همه‌مکانی، و همه‌زمانی، و همه‌کسانی هستند! بدون هیچگونه تبعیضی همه‌کسانی هستند!

و گفت: 

چو عضوی به درد آورد روزگار—دگر عضوها را نماند قرار

شرایط غزه توسط دکتر گیلبرت، پزشک نروژی که از سال ۱۹۸۱ داوطلبانه در فلسطین طبابت کرده است، «بدتر از جهنم» توصیف شده است.

تو کز محنت دیگران بی‌غمی—نشاید که نامت نهند آدمی

تلاشی بیشتر لازم است احقاق حقوق بشر برای همه بشرها! بدون هیچ تبعیضی!

صدارت: یهود، کدام یهود؟ اسلام، کدام اسلام؟ مسیحیت، کدام مسیحیت؟  بیشتر بخوانید »

مقاومت! ایستادگی بر حقوق! خشونت‌زدایی! تو مگو همه به‌جنگند و ز صلح من چه آید تو یکی نه‌ای هزاری! تو چراغ خود برافروز!

صدارت- دلیلِ کاهشِ جوشش، پذیرشِ پهلوی‌ها! پذیرشِ اسرائیل‌ها، دلیلِ سکونِ جنبش!

افراد و گروههایی که جنبش را از جوشش می اندازند، همه انها به یک شکلی، روی به قدرت و لاجرم پشت به ملت دارند:
قدرت‌های داخلی=
اصلاح‌طلبی
رفسنجانی
قدرت‌های خارجی=
ایرانیانی که در جنبش ۱۴۰۱ طرف پهلوی را گرفتند و به آن سمت گرایش پیدا کر دند، و حالا، به همان اندیشه، بعضی ایرانیان طرف اسراییل را گرفته‌اند، و بر جنایت‌های ۷۵ ساله‌اش چشم می‌پوشند.
مقاومت! ایستادگی بر حقوق! خشونت‌زدایی!
تو مگو همه به‌جنگند و ز صلح من چه آید تو یکی نه‌ای هزاری! تو چراغ خود برافروز!

صدارت- دلیلِ کاهشِ جوشش، پذیرشِ پهلوی‌ها! پذیرشِ اسرائیل‌ها، دلیلِ سکونِ جنبش! بیشتر بخوانید »

صدارت: گروگان‌گیری اعضای سفارت امریکا، نقطه عطف بازساخت ساختار استبداد

برای نسلی که آن تاریخ را تجربه نکرده است، آگاهی به اثر انقلاب در افکار عمومی دنیا، از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است. برای حس و لمس آن حال و هوا، جوانان ایرانی می‌توانند پشتیبانی افکار عمومی دنیا از مردم غزه را در این روزها، و پشتیبانی افکار عمومی دنیا از مردم ایران در جنبش خودجوش شهریور ۱۴۰۱ را برای مثال به‌یاد بیاورند.
قدرت‌ها مجبوب بودند این واقعه بسیار مهم را در افکار عمومی دنیا، به ضد آن تبدیل کنند، تا مبادا مردم دیگر کشورهای دنیا، به‌خصوص در منطقه، دیگر اصلا به فکر انقلاب نیفتند!
گروگان گرفتن اعضای سفارت امریکا، در امریکا طرح‌ریزی و توسط راه‌هایی که هنوز مشخص نیستند، به ایران منتقل و توسط «دانشجویان خط امام» در تهران اجرایی گردید.

صدارت: گروگان‌گیری اعضای سفارت امریکا، نقطه عطف بازساخت ساختار استبداد بیشتر بخوانید »

پیمایش به بالا