آزادی

علی صدارت- مقایسه جنبشها در مصر، بنگلادش و ایران گفتگوی آقای جهانگیر گلزار با علی صدارت در تلویزیون سپیده استقلال و آزادی تاریخ تولید: ۳۱ مرداد ۱۴۰۳ = 21-08-2024 چهارشنبه ❊ مطلب را به شکل صوتی، در👇همین‌جا👇بشنوید: ❊ ❊ تلاش برای برپایی، و پویایی، و پیشبرد مردمسالاری ❊ ❊ ❊ مطلب را به صورت تصویری

ایرانیان از دو عامل مهم برای استقرار و استمرار و پیشبرد مردمسالاری برخوردارند که در انقلاب بنگلادش مشاهده نشده:
۱- سند اساسی دوران گذار، به عنوان نقشه‌ی راه برای استقرار و پیشبرد مردمسالاری تا روی کار آمدن دولت دائمی:

https://alisedarat.com/1398/05/26/5108/

۲- قانون اساسی حقوق‌مدار و لائیک، به عنوان نقشه‌ی راه برای استمرار و پیشبرد مردمسالاری و تثبیت دولت دائمی:

https://alisedarat.com/1398/04/02/4991/

برخی ویژگی‌های مثبت در جنبشِ پیروز بنگلادش:
استقلال: روی به ملت، پشت به قدرت (قدرت‌های داخلی و خارجی)
خشونت‌زدا، غیرقهر‌آمیز،
استمرار و استقامت و عدم انفعال،
رهبری دانشجویان در اعتراضات و تظاهرات،
و پیوستن سایر مردم به دانشجویان و تنها نگذاشتن فرزندان خود،…..

بی‌کفایای، بی‌لیاقتی، فساد،… در تمام عرصه‌های این رژیم به وضوح مشهود است.
دستگاه ناکارآمد و به ظاهر عریض و طویل امنیتی-اطلاعاتی رژیم هم نمی‌تواند از این قاعده مستثناء باشد.
امنیتی-اطلاعاتی‌ها به جای دفاع از حاکمیت ملی، وطن و هموطنان، به جان ایران و ایرانیان افتاده‌اند:
– مدیریت جنگ روانی علیه ایرانیان، و
– سرکوب و زندان و اعدام و سایر تجاوزات به حقوق، و
– در هر جایی که افرادی با زحمت و ابتکار شغلی و درآمدی پیدا می‌کنند، سربازان گمنان به سراغ آنها ربته و باج‌گیری و مطالبه می‌کنند

وقتی پندار، از قدرت و سلطه‌سالاری دوری بجویید و به سمت و سوی حقوق‌مداری میل کند، تعریف و توضیح مفهوم لائیسیته را، در مفهومی بالینی و معنایی عملی، این‌گونه می‌توان ارائه نمود:

هر شهروندی مختار است که به طور هرچه خودانگیخته‌تر، عقاید دینی و دنیوی را بدون هیچ اکراهی، خود اتخاذ کند؛ هر شهروندی وظیفه‌مند است که این حق را برای دیگری و دیگران هم قائل باشد.
هر شهروندی مختار است که به طور هرچه خودانگیخته‌تر، نوع آن عقاید دینی و دنیوی را بدون هیچ اکراهی، خود انتخاب کند؛ هر شهروندی وظیفه‌مند است که این حق را برای دیگری و دیگران هم قائل باشد.
هر شهروندی وظیفه‌مند است که اگر به این حقوق وی، و یا به این حقوق شخص دیگر و یا اشخاص دیگری، توسط قدرت‌های دولتی و قدرت‌های غیر دولتی، و یا توسط فرد و یا افراد دیگر، هر گونه تجاوزی شد، به‌جای سکوت و پذیرش منفعلانه تجاوزها، با خشونت‌زدایی آن تجاوزات را نفی کند، و به آن‌ها اعتراض کند، و برای توقف آن تجاوزها بکوشد، و برای احقاق آن حقوق تلاش کند.
این خودانگیختگی و این وظیفه‌مندی است که لائیسیته را در سطح فرد، و در سطح افراد، و در سطح هسته‌های مردمی، و به تبع آن در سطح جامعۀ مدنی و ملت، به طور عملی، متبلور می‌کند.

این تبلور، با اشراف به حقوق ذاتی بشر و حقوق شهروندی و حقوق ملی، و حقوق ملت‌ها و کشورها در جامعهٌ بین‌الملل، و بر اساس این حقوق (از جمله، و به خصوص، استقلال و آزادی) استوار است.