اعلام فوت و شرح مختصر زندگی ابوالحسن بنی‌صدر توسط خانواده، خویشان و دوستان

اعلام فوت و شرح مختصر زندگی ابوالحسن بنی‌صدر توسط خانواده، خویشان و دوستان

۱۷ مهر ۱۴۰۰

امید که هموطنان عزیز، کوشش بی دریغ ایشان را برای بازیافت آزادی و استقلال وطن و حقوندی مردم ایران و‌ جهان پاس بدارند. آرمان وی همواره این بوده و هست که مردم با فرهنگ ایران، تنها با همت خود و ‌تنها با تکیه بر توانایی خود و رهنمودهای عاشقان وطن و رهروان راه استقلال و آزادی وطن، خود را از اهریمن استبداد و فقر و جهل برهانند و شاهد آزادی را در آغوش کشیده و استقلال همه جانبۀ وطن را باز یافته و حفاظت کرده و خود شهروندان حقوندی گردند که با عزت و افتخار در محیط زیستی سالم و ایرانی آباد و ‌آزاد و‌ مستقل، زندگی در خور و سرشار از عزت و سربلندی و دانش و عدالت و داد را پیش بگیرند.

ابوالحسن بنی‌صدر : بیانیه به مناسبت شکست خامنه ای نزد افکار عمومی ایران و جهان

ابوالحسن بنی‌صدر : بیانیه به مناسبت شکست خامنه ای نزد افکار عمومی ایران و جهان

۲۹ خرداد ۱۴۰۰

اینک نوبت بدیل است. بدیلی که شما مردم با شناسایی و عمل به حقوق باید آن را نیرومند بگردانید. عرصه عمل را بر رژیم میان تهی تنگ کنید و گذار از این استبداد ذلت آور را به مردم سالاری شتاب بخشید.

پیام آقای ابوالحسن بنی‌صدر در تحریم "انتخابات" ۱۴۰۰

پیام آقای ابوالحسن بنی‌صدر در تحریم “انتخابات” ۱۴۰۰

۲۲ خرداد ۱۴۰۰

یکپارچه برخیزید و بجای رفتن به پای صندوقهای خواری، رای متین خود را به مخالفت با رژیم جنایتکاران اظهار کنید. چنان کنید که جهانیان در برابر شما و اراده زیست در استقلال و آزادی شما، سر تعظیم فرود آورند. پیروزی خود را متحقق کنید.

بنی‌صدر‌ : کتاب تضاد و توحید

بنی‌صدر‌ : کتاب تضاد و توحید

۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۰

انسان بدون بینش نمی توان یافت. از اینرو همواره کوشش هاي خرد متوجه تصحیح بینش بوده و هنوز نیز هست. این تصحیح گاه در بنیاد و اصول و گاه در هر دو به عمل آمده اند، یا به عمل می آیند. دو مفهوم تضاد و توحید، دو بنیاد دو بیـنش هستند. تناقض چیست؟ عدم تناقض چیست؟ تضاد چیست؟ عدم تضاد چیست؟ تناقض اصل است یا عدم تناقض اصل است؟ نـوع پاسخ به این پرسش ها، در نوع بینش اثري تعیین کننده دارد. بدین جهت، مباحثه منازعه و حتی جنگ بر سر درستی این یا آن نظر، با تاریخ سیر اندیشه هم آغاز است، و هنوز باز ادامه دارد

فیروزه بنی‌صدر : ویروس کرونا، و کدام واکسن؟ سخنرانی، پرسش و پاسخ

فیروزه بنی‌صدر : ویروس کرونا، و کدام واکسن؟ سخنرانی، پرسش و پاسخ

۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۰

فیروزه بنی‌صدر: ویروس کرونا، و کدام واکسن؟ سخنرانی، پرسش و پاسخ ❊اطلاع‌یافتن و اطلاع‌دادن، حقی از حقوق بشر است❊ اطلاع‌یافتن و اطلاع‌دادن، در امور بهداشت و پیشگیری و درمان، بخصوص در این دوران پاندمی کووید۱۹ از درجه اهمیت فراوانی برخوردار است.  حقوق‌مدارتر شدن و حقوق‌مدارتر کردن، از پیش‌نیازهای برپایی و پویایی یک جامعه مردمسالار است. 

صدارت و بنی‌صدر  گفتگو دربارهٌ: روش‌های عملی(۴)تشکیل و فعالیت هسته‌های مردمی برای ساختن سرنوشت‌های خوب و خوب‌تر

صدارت و بنی‌صدر گفتگو دربارهٌ: روش‌های عملی(۴)تشکیل و فعالیت هسته‌های مردمی برای ساختن سرنوشت‌های خوب و خوب‌تر

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۰

سرنوشت هسته‌هایی که یکی دو نفر، تصمیم‌گیرنده و گرداننده امور باشند و بقیه، بیشتر از شنونده و تماشاگر باقی نمانند، به گروههایی هرمی و استبدادی خواهد انجامید. کار این گروهها، دوام نمی‌آورند و انشعاب و انحلال‌هایی که در «اپوزیسیون» شاهد آنها بوده‌ایم، غالبا به این دلیل بوده است. برای اینکه سرنوشت‌های خوب و خوب‌تری را برای خود رقم بزنیم، برای رسیدن به جامعه‌ای باز، و برای هرچه بازتر کردن جامعه، بایسته است هسته‌هایی بسازیم و در آنها فعال شویم که: ۱-هر فردی، خود رهبری‌کننده خویش باشد. (حق رهبری خویش) ۲-کاری جمعی، توسط مجع تصدی شود. (حق شرکت در رهبری جمعی) به این معنا که هر عضو در هر هسته‌ای باید از جمله از دو حق برخوردار شود: اول حق رهبری خویش، و دوم حق مشارکت در رهبری جمعی. در این صورت میزان قدرت و نقش این عامل در روابط، کمتر و کمتر می‌گردد، و هر چه به صفر تمایل بیشتری پیدا کند، طول عمر، و بازدهی، و تاثیرگذاری این‌گونه هسته‌ها در ساختن سرنوشتهای بهتر و بهتر، بیشتر و بیشتر می‌گردد. در چنین شرایطی، انگیزه افراد برای مشارکت بیشتر، و برای فعالیت و خلاقیت و ابتکار بیشتر.

صدارت و بنی‌صدر گفتگو در بارهٌ: روش‌های عملی(۳)تشکیل و فعالیت هسته‌های مردمی برای ساختن سرنوشت‌های خوب و خوب‌تر

صدارت و بنی‌صدر گفتگو در بارهٌ: روش‌های عملی(۳)تشکیل و فعالیت هسته‌های مردمی برای ساختن سرنوشت‌های خوب و خوب‌تر

۶ اردیبهشت ۱۴۰۰

دیدیم که اعتماد به آنچه خود داشته‌ایم و داریم، جنبشهای همگانی و خودجوشِ ۱۳۵۷ و ۱۳۸۸ را به سوغات آورده و ما را در جهان زبانزد کرده. طلب جام جم از بیگانۀ به حاکمیت جمهور مردم، تمنای مردمسالاری را در تجربۀ انقلاب ۱۳۵۷ به هژمونی بیگانۀ ضد انقلاب و در سال ۱۳۸۸ به کهریزکها کشانید. نقشی را که خود در ساختن آیندۀ خود می‌توانیم و باید داشته باشیم، ز بیگانه های ایرانی و انیرانی تمنا کردن، سرنوشتی جز بدتر از پدیدۀ احمدی‌نژادها و دردناکتر از کهریزکها برایمان نمی‌آورد. تجربۀ موفق تونس را در فراری دادن بن‌علی در عرض چند هفته، به خود یادآور شویم. از جمله ریشه‌های اصلی ادامۀ وضعیت قبلی با شکلی دیگر و سرنوشتی بدتر از وضعیت قبلی در کشورمان، عدم باور اکثر افراد و گروه‌های سیاسی و از آن مهمتر عدم باور اکثر خودِ ما مردم به وجوب اعمال توانایی از طریق خودِ مردم و وجوب گرفتن مشروعیت برای مسائل و تصمیم‌های سیاسی از خودِ مردم است. باید به خود و به نفسِ خود اعتماد کنیم.