یزدانی: چرا خامنه‌ای پهلوی را مطرح کرد؟
۲۷ خرداد ۱۴۰۱شعار "رضاشاه روحت شاد" اولین بار در مشهد و توسط بسیجی‌های مخالفان دولت آقای روحانی وابسته به باند علم الهدی و رییسی مطرح شد.
بایگانی برچسب: s
صدارت (۱۹)مشارکت مردمی و خشونت‌زدا در مدیریت دوران گذار و انتقال حاکمیت به ما مردم ایران-ادامه اصل ۴۸-جلسه نوزدهم
۲۳ خرداد ۱۴۰۱رسانههای در اختیار رژیم ولایت فقیه با استفاده از بودجه دولتی، بیشتر صرف مغزشویی با سانسور حقایق تاریخی و قطع جریان اندیشه و اطلاعات، در چهار دهه گذشته در خدمت استمرار حیات رژیم بوده اند. اما هم این رسانه ها و هم استعدادهای انسانی و متخصصین اصحاب رسانه ها و هم منابع مالی و تکنولوژیک آنها متعلق به مردم ایران می باشند و نباید حیف و میل شوند. بکارگیری حقوق‌مند این ثروت‌های ملی، در جهت برپایی و پویایی و پیشبرد مردم‌سالاری، نقشی حیاتی دارد. برای ساماندهی این امر شورای رسانه های ملی دوران گذار برای رسیدگی و اداره همه رسانههای مختلفی که با بودجه دولتی عمل می‌کنند تشکیل می شود.
صدارت – فروپاشی برج متروپل را به موقعیتی برای فروپاشی رژیم مبدل کنیم، هریک به سهم خود و به نوبه خود.
۲۰ خرداد ۱۴۰۱۱- میخواهیم دیکتاتوری برود، میخواهیم استبداد برود، نه اینکه فقط یک مستبدی برود و یک مستبد دیگر بیایند. ۲- آنچه میخواهیم، بدین ترتیب پیشنهاد شده است: سند گذار، قانون اساسی، برنامه عمل
صدارت (۱۸)مشارکت مردمی و خشونت‌زدا در مدیریت دوران گذار و انتقال حاکمیت به ما مردم ایران-اصول۴۶تا۴۸-جلسه۱۸
۱۶ خرداد ۱۴۰۱رسانه‌هایِ همگانیِ ملی، که بودجهٌ آنها توسط دولت پرداخت می‌شود، که یعنی در واقع متعلق به خود ما مردم هستند، باید توسط کسانی اداره شوند که توسط خود ما مردم، مستقیما، برای مدت محدودی انتخاب می‌گردند، و در نتیجه، مستقیما، به ما پاسخ‌گو هستند.
صدارت (۱۷)مشارکت مردمی و خشونت‌زدا در مدیریت دوران گذار و انتقال حاکمیت به ما مردم ایران-اصول۳۷تا۴۵-جلسه۱۷
۹ خرداد ۱۴۰۱زبان و خط رسمی کشور ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون اداری باید با این زبان و خط باشد. زبان فارسی بعنوان زبان مشترک در تمام مدارس ایران تدریس می‌شود. شهروندان ایرانی از این حق نیز برخوردارند که از زبان مادری خود، در آموزش و در مطبوعات کشور و نیز رسانههای گروهی استفاده کنند
صدارت- فروریختن برج متروپل آبادان، نمادی از فروریختن رژیم ولایت مطلقه فقیه.
۴ خرداد ۱۴۰۱فروکشیدن ولایت مطلقه فقیه هم، امری غیرقابل اجتناب است که همگی خود ما مردم ایران، هر یک به سهم خود و به نوبه خود، می‌توانیم و باید به مدیریت آن بپردازیم. با تجربیاتی که از تاریخ بعد از فروپاشی رژیم ولایت مطلقه پهلوی آموخته‌ایم، و با تغییراتی و تحولاتی که در وژدان عمومی همگانی ایرانیان مشاهده می‌گردد. و با استفاده بهینه از آن آموخته‌ها و با هم‌یاری‌ها و هم‌کاری‌های هرچه گسترده‌تر حول محور حقوق، بدون شک بیراهه‌های انقلاب ۱۳۵۷ را نخواهیم رفت.
صدارت (۱۶)مشارکت مردمی و خشونت‌زدا در مدیریت دوران گذار و انتقال حاکمیت به ما مردم ایران-جلسه۱۶
۲ خرداد ۱۴۰۱سیاست خارجی ایران در دوران گذار بر پایه استقلال و آزادی و حقوق پنج‌گانه و عدم مداخله در امور کشورهای دیگر و حسن همجواری بنا می‌شود. رئیس حکومت دوران انتقال، به پیشنهاد وزیر امور خارجه و تصویب شورای انتقال حاکمیت به مردم ایران، سفیران ایران در کشورهای خارجی را در اولین فرصت تعیین می‌کند. این سفیران مبشر حق صلح و دیگر حقوقی می‌گردند که سزاست اصول قوانین اساسی بگردند. اینان بر وفق اصل چهارم، در عادی کردن روابط خارجی و استیفای حقوق تضییع شده مردم ایران اقدام می‌کنند.
صدارت (۱۵)مشارکت مردمی و خشونت‌زدا در مدیریت دوران گذار و انتقال حاکمیت به ما مردم ایران-جلسه پانزده
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۱با بررسی وقایعی که در میهن ما و در سایر کشورهایی که تجربه فروپاشی رژیم را پشت سر گذاشته‌اند، باید از همان ابتدا، خشونت‌زردایی را در صدر اولویت‌ها قرار دهیم، و اصول و قواعد خشونت‌زدایی را در سراسر وطن، به اجرا درآوریم. ضرورتی حیاتی است که ساز و کارهایی که در همان ابتدا منجر به نضج گرفتن تجاوزها به حقوق و خشونت‌هایی که بیش از چهار دهه شاهد آن بوده‌ایم را شناسایی کنیم و از عارض شدن مجدد آنها پیش‌گیری کنیم. از آقای لاجوردی منقول است که چند شکنجه و اعدام اول برایش مشکل بوده، ولی به تدریج برایش امری عادی شده است. باید ببینیم که لاجوردی‌های شکنچه‌دیده، چگونه به شکنجه‌گران مبدل شدند، و از همان ابتدا امکان این فاجعه را در نطفه خفه کنیم.
صدارت (۱۴)مشارکت مردمی و خشونت‌زدا در مدیریت دوران گذار و انتقال حاکمیت به ما مردم ایران-جلسه چهارده
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۱باید قربانیان توان دادخواهی پیداکنند، تا که با دردها و رنج‌های خویش، تنها نمانند و بتوانند به نظام جدید که بر میزان عدالت اجتماعی برپا می‌شود، اعتماد بیابند و امید به حال و آینده و شرکت در جامعه حقوند، آنها را از غم گذشته و یأس و احساس ناتوانی که گرفتارش هستند، برهاند.